"Kan ikke holde oss nede": Vår toleranse for misogyni i hip-hop

Posted on
Forfatter: Roger Morrison
Opprettelsesdato: 3 September 2021
Oppdater Dato: 19 Mars 2024
Anonim
"Kan ikke holde oss nede": Vår toleranse for misogyni i hip-hop - Tanker
"Kan ikke holde oss nede": Vår toleranse for misogyni i hip-hop - Tanker

Kampen er over, rett damer? Når alt kommer til alt, nå som disse irriterende "kjønnsstereotypene" har falt av vei, har vi tjent retten til å se hiphops nåværende ledende damer, rive av sexismens sjakler for å gjøre deres tøffe, spandexesier og representerer vårt rettferdige kjønn med deres sjokk-rock skitter om lystelige forsøk.


Tross alt, hvis Salt-n-Pepa kan snakke om sex, hvorfor kan de ikke? Ikke "Ingen av virksomheten din" bane vei for 'Lil Kim å spørre oss, "Hvor mange licks"? Og det er trygt å anta at Rihanna kanaliserer "Free Your Mind" med "S & M". Uttrykk er uttrykk - bare ta av klærne dine.

Men er ikke mediet meldingen?

Det er lett å glemme at etter Black Power-bevegelsen utviklet sjangrene av funk, sjel og ja, selv diskotek til den nå etablerte MC-kulturen, introduserer massene til Sugahill-gangen og Grandmaster Flash, og drenchere lyttere med relatable kommentar, forståelig frykt, verdifullt håp og fremfor alt - makt.

Så forestill deg hvordan kvinner følte seg da Salt-n-Pepas debut i 1986 slo hylle og ikke bare fortsatte det haster med tiårets mest innflytelsesrike sjangre, men hadde tøft å ta imot misogyni og sex fra et kvinnelig perspektiv. Inkluder ankomst av MC Lyte (den første kvinnelige hardcore rapper signert til en stor etikett) og Queen Latifah, og kvinners plass i den overveiende mannlige genren var relativt stivnet.


Etter hvert som årene utviklet seg, begynte styrker som Mary J. Blige, TLC, Eve og Lauryn Hill å fylle hiphops grusomme, hardcore, sexistiske landskap og brukte sine dynamiske personligheter til å snakke på vegne av et kjønn som høyt ble fortalt å stenge.

Deres svar? Å gi den ordspråklige fingeren og i stedet bane vei for likeså Da Brat, Foxy Brown og til og med 'Lil Kim, hvis raske bidrag til Junior M.A.F.I.A. var en velkommen utsagn fra Biggies beryktede "tiske takk" dagsorden.

Men det handler om nyhetene: de bærer seg av. Og nesten 30 år etter at hip-hop-matriarkene fortalte oss å "Push It", har vi 'Lil Kim og Nicki Minaj å spille dress-up og overshadowing deres smarte prosa med løpet til å passe inn i en dukkeformet boks.

Så hvis feil er dette? Jeg tror vi vet. Fordi jeg personlig er over begrepet fingerpekende og skylder samfunnet for å holde oss nede. Gjør det? Ja, sikkert. Men det kommer en tid da vi må se på oss selv som kvinner og lurer på hva fanden skjer.


Hvorfor er det at hipmops gudemødre en gang brukte sjangeren som et munnstykke for sosiale kommentarer, når det nå utviklet seg til hvor mange ord du kan rime med "pikk"? Er det ikke noe annet å snakke om? (Selv om du bruker seksuelt innhold som et lyrisk sikkerhetsdeppe, er et annet problem helt.) Hvorfor kan menn være poetiske mens kvinner forventes å ta opp vold i hjemmet mens de har kort shorts foran et brennende hus? Vi forventer ikke det samme fra kvinnelige rock-n-ruller, men i hip-hop, "det er akkurat som det er".

Jeg er uenig. Kunstnere som Northern State og MasiaONE er grusomme, poetiske, ærlige og (gisp!) Kvinner, og du vil nesten ikke se dem akseptere et sted i et hip-hop-hierarki som krevde dem å riste det ved siden av en "mer i stand" mannlig figur .

Årsaken til at Barbie regjerte over integriteten, er at det er lett. Enkelte kvinner i hip-hop har opprettholdt syklusen av misogyni fordi å være populær og objektivert, har vært go-to for kvinner siden tenåringsgutter likte bryster. 'Lil Kim og Nicki Minaj er ikke dumme - de er ganske motsatt. Men i stedet for å bruke oppmerksomheten til å gi oppmerksomhet til sexisme, har de omfavnet det, synge den gamle, chauvinistiske sangen der "empowerment" betyr "jeg er så fortrolig, jeg krever at du ser på rumpa mine."

Og kanskje til noen kvinner, gjør det. Men som jentene på videregående skole som bare ville ha på seg sine kampsko og bli anerkjent for deres intellekt eller sans for humor, insisterte den populære, push-up bh-befolkningen på at de var minoriteten - fordi det er for publikum de er. Det er en grunn til at det er sjokkerende når en fullkledd kvinne dukker opp på scenen og synger om empowerment - fordi hvis du husker Lil Kim-Christina-syltetøyet, kunne ikke engang deres korte shorts og en brannslange holde dem nede.

Undertrykkelse er gamle nyheter, og det er også vår vilje til å akseptere det. Men hvis vi skal se på Nicki Minaj som hiphophopp, bør vi kanskje spørre hvorfor hun strever etter å være en levende dukke - eller hvorfor vi som kvinner er så villige til å kjempe det.


bilde - Philip Nelson