Som svar på "Omvendt diskriminering er ikke noe"

Posted on
Forfatter: Roger Morrison
Opprettelsesdato: 8 September 2021
Oppdater Dato: 20 Mars 2024
Anonim
Som svar på "Omvendt diskriminering er ikke noe" - Tanker
Som svar på "Omvendt diskriminering er ikke noe" - Tanker

I går skrev jeg en artikkel som diskuterer feilene i «omvendt diskriminering», der tradisjonelt ufordelte grupper engasjerer seg i urettferdig forspenning og hat mot typisk undertrykkende majoritetsgrupper. Artikkelen brukte en anti-tynn t-skjorte linje som et relativt gunstig rammeverk for å diskutere typen "akseptabel" diskriminering det lyste (ja, jeg er klart klar over at linjens skaperen er en komiker, og slagordet er ikke ment å være helt alvorlig. Artikkelen var aldri ment å være en tunghendt kritikk av skjorter selv, så mye som det brukte eksemplet som en plattform for å diskutere en utbredt, usunn tankegang.) Noen av svarene var gjennomtenkte, hensynsfull og støttende , mens mange andre var rasende personlige angrep som for det meste anklaget meg for å være en "privilegert, tynn hvit tispe" som spyttet et typisk privilegert synspunkt for noen som ikke virkelig kunne empati med å være en del av en mindreverdig minoritet.


Vanligvis føler jeg ikke behov for å svare på angrep som dette. Når jobben din ofte innebærer å sette opp kontroversielle synspunkter, eller forgrene seg for å se på problemer fra en ny vinkel, skjer backlash. Det gjør det bare. Og i dette tilfellet forlot jeg med vilje ut av artikkelen noen punkter i personlig sammenheng. Jeg tilbød ingen detaljer om mine egne personlige erfaringer og historie, fordi jeg trodde at det var viktig at ideene stod for seg selv. Hovedpunktet i denne artikkelen var at vårt valg om ikke å diskriminere noen som er basert på stereotypene til en gruppe de faller inn, bør overskride våre personlige forutsetninger. Vi bør bare ikke være skummel mot hverandre, og ikke la våre tidligere smertefulle erfaringer få oss til å føle oss berettiget til å utføre nye hatfulle handlinger i gjengjeldelse.

Men hva er poenget med å gjøre et poeng hvis denne meldingen vil gå tapt av publikum midt i deres avskedigelse av din autoritet når de bestemmer deg for at du ikke har noen. Så kanskje i dette tilfellet, i noen av dere, å gi mer hensyn til artiklens argumenter på den måten de var ment for, bør jeg gi litt mer informasjon om meg selv. Tenk på dette meg som viser min vilje til å delta i en aktiv samtale om dette komplekse problemet, i motsetning til å være en flippant utsteder av mandater jeg ikke er villig til å forsvare eller forklare. Vurder dette meg "sjekker min privilegium."


Jeg vokste opp fattig. Jeg var en av 4 barn, hoppet mellom utleiehus av en fantastisk hardt arbeidende enslig mor som jobbet netter. Jeg har vært overvektig, og følte den raseri-oppløftende maktløsheten som kommer med å ha alle mine gode kvaliteter faller bort i møte med menneskers oppfatning av meg som en "fett person". Jeg har veid mindre og følt den ubehagelige forskjellen, den plutselig uoppnådd letthet som jeg flyttet gjennom verden. Jeg har hatet meg selv for det, og hatet andre for det. Jeg er en kvinne. Jeg har tjent mindre penger, blitt seksuelt objektivert og angrepet, blitt slampet og utsatt for offer. Jeg har blitt sparket fra en jobb av en rik, hvit, mann for å ha abort. Jeg har blitt sparket fra en jobb av en rik, hvit, mann år senere for å være gravid og bestemmer seg for å ha en baby. Jeg har vært i fengsel fordi jeg var for dårlig til å betale de nødvendige skatter på bilen min, mens du ser voldelige kriminelle gå fri i nabolaget mitt og fylle meg med den uoverstigelige kynismoen som kommer fra å innse at det er kraftige forhold på plass som først skaper fattige mennesker , deretter kriminalisere dem for å være fattige, og dermed holde dem fattige i lengre tid. Og sist har jeg hatt mine tankegodt utviklede ideer om et viktig tema, tilfeldigvis kastet til side av fremmede som pigeonholed meg som en bortskjemt, tynn, hvit jente som ikke forstår hvordan det er å bli undertrykt til hatepunktet.


Jeg er sikker på at det fortsatt er de som vil prøve å si at ingen av mine erfaringer utgjør en betydelig grad av diskriminering for å gi meg rett til å snakke om problemet, som jeg sier: det er dumt. Kvalifisere hverandres erfaringer til det punktet om å ugyldiggjøre sine tanker er ganske dårlig halt. På ingen måte tror jeg at jeg har personlig innsikt i det fulle opplegget eller den allerferste typen diskriminering. Derfor søker jeg kontinuerlig mangfoldig innsats fra personer med synspunkter som kan låne seg til min stadig mer fullstendige forståelse av mange problemer, dette er en. Jeg snakker fra det jeg vet med så mye selvbevissthet som mulig, og jeg ønsker å vite mer. Jeg føler ikke så mye at du kan være sur på noen for det.

Som bringer meg til min poeng: Hvis du er uenig med en ide, er du uenig med ideen. Hvis du har et problem med en person, har du et problem med den aktuelle personen. Vanskelighetsgrad å klassifisere en person basert på begrenset informasjon, og å bestemme at de er en stereotype som er verdt å hate, er akkurat det slags motproduktivt engasjement som holder forskjellige mennesker i strid med hverandre, noe som gjør fremgang til likestilling umulig.

Gårsdagens artikkel var absolutt ikke ment å være avvisende av systematiske kraftstrukturer som har styrt vårt samfunn for en irriterende lang tid. Så mange fordomsfulle -ismene stammer fra en slik dårlig urettferdig, lang-innebygd sosial kraftdynamikk som har undertrykt hele grupper av mennesker, og det er ikke nok ord for fullt å tenke på hvor fullstendig det er, og heller ikke hvor forståelig nok sint folk i disse gruppene føler seg under vekt av generasjoner av knusende diskriminering. Men den artikkelen kunne aldri ha vært omfattende om dette emnet, så i stedet tok det opp et enkelt punkt på maktspørsmålet, som vi alle personlig har noen. Vi har hver sin makt til å bestemme at bare fordi haterens opprinnelse kan forstås ikke gjør dem riktig. Vi har makten til å bestemme at i våre egne liv, i hvordan vi samhandler med mennesker av alle slag, vil vi fokusere mindre på å holde poeng, mindre på å prøve å slå bordene av hvem som har kraften, og fokusere mer på å endre spillet helt og fremover ved å handle med ekte likestilling. Det er ikke et forslag som reduserer fortiden akkumulert og ikke befri dem som har påført det. Om noe er det altfor optimistisk og idealistisk. Men hvis du vil anklage meg for det, er det noe jeg er villig til å akseptere. Og jeg burde aldri ha sagt den tingen om Will Smith. Gud, jeg elsker ham, virkelig.